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pitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
T03n0159_p0317c01║   大乘本生心地觀經卷第六
T03n0159_p0317c02║   
T03n0159_p0317c03║   　　　　大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯
T03n0159_p0317c04║   　　離世 間品第六
T03n0159_p0317c05║   爾時，會中有一 菩薩摩訶薩名樂遠離行，
T03n0159_p0317c06║   承佛威力 從坐而起，於大眾中為諸菩薩
T03n0159_p0317c07║   說阿蘭若行，普告一 切諸菩薩言：「出家菩
T03n0159_p0317c08║   薩住 阿蘭若，應作是念：『以 何 因緣遠離世
T03n0159_p0317c09║   間，修 阿蘭若清淨妙行？』諸佛子等，一 心諦
T03n0159_p0317c10║   聽，我承佛力 ，今為汝等分別 演說阿蘭若
T03n0159_p0317c11║   行。」　諸菩薩言：「善哉大士！為我等輩及未來世
T03n0159_p0317c12║   求菩提者，唯願說之 ，我等樂聞。」　是時樂
T03n0159_p0317c13║   遠離行菩薩告諸大眾：「一 切世 間多諸恐怖，
T03n0159_p0317c14║   出家菩薩為厭世 間種種恐怖，捨離父母及
T03n0159_p0317c15║   諸眷屬，住 阿蘭若修 遠離行。云 何 名為
T03n0159_p0317c16║   種種恐怖？或有菩薩而作是念：『我為恐怖，
T03n0159_p0317c17║   一 切煩惱從我生故。』或有菩薩，而說我所
T03n0159_p0317c18║   是為恐怖，一 切煩惱我所生故。或有菩薩，
T03n0159_p0317c19║   而說七慢是為恐怖，起種種慢不敬善
T03n0159_p0317c20║   人故。或有菩薩，以 彼三毒而為恐怖，造
T03n0159_p0317c21║   無量罪墮惡道故。或有菩薩，以 彼五 欲而
T03n0159_p0317c22║   為恐怖，耽著世 樂墮八 難故。譬如世 間
T03n0159_p0317c23║   有七步蛇，若害人時毒力 熾盛，出過七
T03n0159_p0317c24║   步即便 命終。一 蛇毒力 尚能損人，何 況五 蛇
T03n0159_p0317c25║   共為傷 殺，毒力 轉盛命難得全 。世 間五 欲
T03n0159_p0317c26║   亦復如是，一 一 欲樂各能引起八 萬四千微
T03n0159_p0317c27║   細塵勞 ，迷惑愚夫，令墮地獄、餓鬼、畜生及
T03n0159_p0317c28║   餘難處受大苦惱，何 況具 足貪著諸塵？如
T03n0159_p0317c29║   恒河沙無數諸佛，出興於世 說法教化，隙光
T03n0159_p0318a01║   迅疾終不得見，常在惡道猶於自家，處
T03n0159_p0318a02║   無睱中如戲園觀。過去有佛，欲令眾生
T03n0159_p0318a03║   厭捨五 欲，而說偈言：
T03n0159_p0318a04║   「『譬如飛蛾見火光 ，　　以 愛火故而競入 ，
T03n0159_p0318a05║   　　不知焰炷燒然力 ，　　委命火中甘自焚。
T03n0159_p0318a06║   　　世 間凡夫亦如是，　　貪愛好色而追求，
T03n0159_p0318a07║   　　不知色欲染著人，　　還被火燒來眾苦。
T03n0159_p0318a08║   　　譬如群鹿居林藪，　　食於豐草而自養，
T03n0159_p0318a09║   　　獵師假作母鹿聲，　　尋聲中箭皆致死。
T03n0159_p0318a10║   　　世 間凡夫亦如是，　　貪著種種可意聲，
T03n0159_p0318a11║   　　不知聲能染著人，　　還受三塗諸苦報。
T03n0159_p0318a12║   　　譬如蜜蜂能飛遠，　　遊於春林採眾花，
T03n0159_p0318a13║   　　為愛醉象頰上香，　　象耳因之 而掩死。
T03n0159_p0318a14║   　　世 間凡夫亦如是，　　愛著一 切受用香，
T03n0159_p0318a15║   　　不知香能染著心，　　生死輪迴長夜苦。
T03n0159_p0318a16║   　　譬如龍魚處於水，　　游泳沈浮而自樂，
T03n0159_p0318a17║   　　為貪芳餌遂吞鉤，　　愛味忘生皆致死。
T03n0159_p0318a18║   　　世 間凡夫亦如是，　　舌根躭味以 資身，
T03n0159_p0318a19║   　　殺佗自活心不平，　　感得三塗極重苦。
T03n0159_p0318a20║   　　譬如白象居山澤，　　自在猶如師子王，
T03n0159_p0318a21║   　　欲心醉亂 處昏迷，　　追尋母象生貪染。
T03n0159_p0318a22║   　　一 切凡夫亦如是，　　趣彼妙觸同狂象，
T03n0159_p0318a23║   　　思愛纏綿不休息，　　死入 地獄苦難量。
T03n0159_p0318a24║   　　世 間男女互 貪求，　　皆由樂著諸色欲，
T03n0159_p0318a25║   　　人天由此被纏縛，　　墮墜三塗黑闇中。
T03n0159_p0318a26║   　　若能捨離貪欲心，　　住 阿蘭若修 梵行，
T03n0159_p0318a27║   　　必得超於生死苦，　　速入 無為常樂宮。』
T03n0159_p0318a28║   「或有菩薩，以 貪多財而為恐怖。自己財寶
T03n0159_p0318a29║   恒求積聚而不受用，何 況能施貧乏 眾生？
T03n0159_p0318b01║   於己財寶深生貪著，於佗財寶欲令損
T03n0159_p0318b02║   減，以 是因緣，命終之 後墮大地獄受無量
T03n0159_p0318b03║   苦，如是苦報，名為第一 正感之 果。從地獄
T03n0159_p0318b04║   出受畜生身，身常勞 苦，水草不足，經多時
T03n0159_p0318b05║   中酬損他財，如是眾苦，名為第二 正感之
T03n0159_p0318b06║   果。受是罪已生餓鬼中困飢渴苦，無量千
T03n0159_p0318b07║   劫 不聞漿水飲食之 名，其咽如針其腹如
T03n0159_p0318b08║   山，縱得飲食隨變為火，如是苦身，名為第
T03n0159_p0318b09║   三正感之 果。畢是罪已來生人間，貧窮下
T03n0159_p0318b10║   賤為他所使，於諸財寶所求難得，於一 切
T03n0159_p0318b11║   時而不自在，如是餘報名相似 果。一 切菩
T03n0159_p0318b12║   薩分明知見如是因果，常生恐怖欲求解
T03n0159_p0318b13║   脫，由是恐怖遠離眷屬住 阿蘭若。或有菩
T03n0159_p0318b14║   薩，以 渴愛心而為恐怖，於諸未得一 切財
T03n0159_p0318b15║   寶，日夜追求生渴愛故。或有菩薩，我我所
T03n0159_p0318b16║   見而為恐怖，為諸煩惱作依止故。或有菩
T03n0159_p0318b17║   薩，以 諸法見而為恐怖，與所知障作依
T03n0159_p0318b18║   止故。或有菩薩，六 十二 見而為恐怖，入 邪
T03n0159_p0318b19║   見林難出離故。或有菩薩疑為恐怖，於
T03n0159_p0318b20║   真正法生疑惑故。或有菩薩，以 彼斷見
T03n0159_p0318b21║   而為恐怖，執無後世 撥無因果，生大邪
T03n0159_p0318b22║   見入 地獄故。或有菩薩，以 彼常見而為
T03n0159_p0318b23║   恐怖，執五 趣身恒常決定，隨善惡業無變
T03n0159_p0318b24║   易故。或有菩薩，以 彼嫉妬而為恐怖，不
T03n0159_p0318b25║   耐佗榮懷惡心故。或有菩薩，常以 掉舉
T03n0159_p0318b26║   而為恐怖，心不寂靜生散亂 故。或有菩
T03n0159_p0318b27║   薩，以 不信 心而為恐怖，如人無手雖至
T03n0159_p0318b28║   寶山終無所得，無信 手者雖遇三寶無
T03n0159_p0318b29║   所得故。或有菩薩，以 彼無慚而為恐怖，
T03n0159_p0318c01║   內無羞恥常造諸惡，業障無明難見佛故。
T03n0159_p0318c02║   或有菩薩，以 無愧心而為恐怖，外無羞恥
T03n0159_p0318c03║   棄恩背德，生死輪迴墮三塗故。或有菩
T03n0159_p0318c04║   薩，以 忿恨等而為恐怖，能損自佗互 為怨
T03n0159_p0318c05║   結，於多劫 中障佛道故。或有菩薩，以 彼
T03n0159_p0318c06║   忘失而為恐怖，於所聞法不能憶持，忘
T03n0159_p0318c07║   失文義增愚癡故。或有菩薩，乃至一 切不
T03n0159_p0318c08║   善黑業而為恐怖。何 以 故？一 切不善是生死
T03n0159_p0318c09║   因，輪轉三界不得出離，於是無量無邊恐
T03n0159_p0318c10║   怖，皆能障礙出世 勝法。或有菩薩，以 五 種
T03n0159_p0318c11║   蓋而為恐怖，五 種煩惱覆蓋菩薩菩提心
T03n0159_p0318c12║   故。或有菩薩，以 憎惡心而為恐怖，於諸
T03n0159_p0318c13║   眾生無憐愍心，修 菩提行多退轉故。或
T03n0159_p0318c14║   有菩薩，以 破戒垢而為恐怖，污穢聖法
T03n0159_p0318c15║   難得果故。或有菩薩，以 彼憂惱而為恐
T03n0159_p0318c16║   怖，妄想熾然失善業故。或有菩薩，以 惡
T03n0159_p0318c17║   作心而為恐怖，於所修 善生追悔故。或
T03n0159_p0318c18║   有菩薩，而說狂醉是為恐怖，不識善惡
T03n0159_p0318c19║   無尊卑故。或有菩薩，以 非時死而為恐
T03n0159_p0318c20║   怖，不住 正念歸無常故。或有菩薩，以 妄
T03n0159_p0318c21║   語業而為恐怖，生生世 世 所有言說，一 切
T03n0159_p0318c22║   眾生不信 受故。或有菩薩，以 四顛倒而
T03n0159_p0318c23║   為恐怖，由四顛倒輪迴生死，起煩惱業
T03n0159_p0318c24║   不求佛故。或有菩薩，而說惡友是為恐
T03n0159_p0318c25║   怖，隨不善友造惡業故。或有菩薩，以
T03n0159_p0318c26║   五 蘊魔而為恐怖，是五 蘊身從煩惱生，生
T03n0159_p0318c27║   已即起無量煩惱，因諸煩惱造不善業，由
T03n0159_p0318c28║   諸惑業墮大深坑，以 是因緣而生恐怖。或
T03n0159_p0318c29║   有菩薩，以 煩惱魔而為恐怖，大小煩惱能
T03n0159_p0319a01║   續生死，退菩提心墮惡道故。或有菩薩，
T03n0159_p0319a02║   厭患死魔而為恐怖，發菩提心未得不
T03n0159_p0319a03║   退，身壞命終生退轉故。或有菩薩，以 諸
T03n0159_p0319a04║   天魔而為恐怖，天魔眷屬充 滿欲界，障修
T03n0159_p0319a05║   道人退菩提故。或有菩薩，以 無記心而
T03n0159_p0319a06║   為恐怖，於諸善法不能進修 ，空過長時
T03n0159_p0319a07║   退善業故。或有菩薩，以 彼八 難而為恐
T03n0159_p0319a08║   怖，墮八 難者從冥 入 冥 ，生死長夜難遇明
T03n0159_p0319a09║   故。或有菩薩，觀彼地獄而為恐怖，一 墮
T03n0159_p0319a10║   地獄經無量劫 ，受大苦惱，難解脫故。或
T03n0159_p0319a11║   有菩薩，觀畜生道而為恐怖，傍生界中
T03n0159_p0319a12║   受愚癡報，經無量劫 難出離故。或有菩
T03n0159_p0319a13║   薩觀餓鬼道而為恐怖，於恒沙劫 受飢
T03n0159_p0319a14║   渴苦，難可值遇佛法僧 故。或有菩薩，想欲
T03n0159_p0319a15║   界生而為恐怖，煩惱雜起造諸惡業墮三
T03n0159_p0319a16║   塗故。或有菩薩，以 彼色界而為恐怖，有覆
T03n0159_p0319a17║   煩惱能障定故。或有菩薩，以 無色界而
T03n0159_p0319a18║   為恐怖，三界之 中最為寂靜猶如涅槃，有
T03n0159_p0319a19║   情妄執而為究竟，劫 盡命終墮地獄故。或
T03n0159_p0319a20║   有菩薩，數數生死而為恐怖，生邪見家難
T03n0159_p0319a21║   出離故。或有菩薩，厭離生死而為恐怖，
T03n0159_p0319a22║   死此生彼常受苦惱，障菩薩行求涅槃故。
T03n0159_p0319a23║   或有菩薩，以 世 間語是為恐怖，心常散亂
T03n0159_p0319a24║   妨善業故。或有菩薩，以 心意識而為恐
T03n0159_p0319a25║   怖，所緣行相不可知故。若在俗 家由斯恐
T03n0159_p0319a26║   怖，晝夜相續擾亂 善心，不能證得無恐怖
T03n0159_p0319a27║   法。過去菩薩住 阿蘭若，皆能證得無恐怖
T03n0159_p0319a28║   法，即是阿耨多羅三藐三菩提；未來菩薩住
T03n0159_p0319a29║   阿蘭若，悉皆當得無恐怖法阿耨多羅三藐
T03n0159_p0319b01║   三菩提；現在十方諸大菩薩住 阿蘭若斷一
T03n0159_p0319b02║   切障，得無恐怖阿耨多羅三藐三菩提。汝等
T03n0159_p0319b03║   當知！隨應修 學三世 菩薩，攝念身心住 阿
T03n0159_p0319b04║   蘭若，調伏妄想永無恐怖，究竟阿耨多羅
T03n0159_p0319b05║   三藐三菩提。　「復次，出家菩薩住 阿蘭若，當
T03n0159_p0319b06║   作何 業？作何 等念？日夜常作如是思惟：『世
T03n0159_p0319b07║   間所有一 切恐怖皆從我生，一 切恐怖著我生
T03n0159_p0319b08║   故，一 切恐怖我為根本故，一 切恐怖我愛生
T03n0159_p0319b09║   故，一 切恐怖我想生故，一 切恐怖我見生
T03n0159_p0319b10║   故；一 切恐怖我為住 處，一 切恐怖因我生
T03n0159_p0319b11║   故，一 切恐怖分別 生故，一 切恐怖煩惱生
T03n0159_p0319b12║   故，一 切煩惱我愛生故。若我住 在阿蘭若
T03n0159_p0319b13║   處，不能捨離我我所執，不應住 是阿蘭若
T03n0159_p0319b14║   中，不如還住 白衣屋舍。何 以 故？若有我想
T03n0159_p0319b15║   不應住 止阿蘭若處。若有補特伽 羅相者，
T03n0159_p0319b16║   不應住 止阿蘭若處。若人具 有我我所執，
T03n0159_p0319b17║   不應住 止阿蘭若處。若有法見，不應住
T03n0159_p0319b18║   止阿蘭若處。若有具 此四顛倒執，不應住
T03n0159_p0319b19║   止阿蘭若處。』汝等諦聽！若有修 行作涅
T03n0159_p0319b20║   槃相，不應住 止阿蘭若處，何 況更起諸煩
T03n0159_p0319b21║   惱相？　「汝等諦聽！若有不著一 切法相，應
T03n0159_p0319b22║   當安住 阿蘭若處，是名當坐無著道場，一
T03n0159_p0319b23║   切諸法皆不可得。若心調柔無有諍論，應
T03n0159_p0319b24║   當安住 阿蘭若處。於世 因緣都無所著，應
T03n0159_p0319b25║   當安住 阿蘭若處。於色聲香味觸等法無
T03n0159_p0319b26║   依止者，應當安住 阿蘭若處。於一 切法有
T03n0159_p0319b27║   平等見，應當安住 阿蘭若處。於四威儀 能
T03n0159_p0319b28║   調自心，應當安住 阿蘭若處。能捨一 切諸
T03n0159_p0319b29║   恐怖者，應當安住 阿蘭若處。諸佛子等！
T03n0159_p0319c01║   以 要言之 ，於諸煩惱得解脫者，應當安
T03n0159_p0319c02║   住 阿蘭若處。若得成就涅槃因者，應當
T03n0159_p0319c03║   安住 阿蘭若處。能善修 行四無垢性，應當
T03n0159_p0319c04║   安住 阿蘭若處。若有少欲能知足者，應當
T03n0159_p0319c05║   安住 阿蘭若處。具 足多聞有智慧者，應
T03n0159_p0319c06║   當安住 阿蘭若處。若能修 行三解脫者，應
T03n0159_p0319c07║   當安住 阿蘭若處。永斷能縛煩惱結者，應
T03n0159_p0319c08║   當安住 阿蘭若處。能審觀察十二 因緣，應
T03n0159_p0319c09║   當安住 阿蘭若處。所作已辦者，應當安住
T03n0159_p0319c10║   阿蘭若處。捨諸重擔者，應當安住 阿蘭
T03n0159_p0319c11║   若處。證悟真如深妙理者，應當安住 阿蘭
T03n0159_p0319c12║   若處。　「汝等當知！阿蘭若處種種藥草，大小
T03n0159_p0319c13║   樹木生阿蘭若，曾無恐怖亦無分別 。菩薩
T03n0159_p0319c14║   摩訶薩住 阿蘭若亦復如是，觀自身心猶
T03n0159_p0319c15║   如枯樹，牆壁瓦礫等無有異，於一 切法無
T03n0159_p0319c16║   有分別 。我觀身心猶如幻夢，中無有實，
T03n0159_p0319c17║   念念衰老，其息出已更不復入 ，由善惡因
T03n0159_p0319c18║   隨業受報，是身無常速起速滅，是身虛假終
T03n0159_p0319c19║   不久 停 ，如是身中無我我所，無有情，無命
T03n0159_p0319c20║   者，無養育者，無士夫者，無補特伽 羅者，無
T03n0159_p0319c21║   作業者，無童兒者。如是等相本來空寂，猶
T03n0159_p0319c22║   如虛空，亦如泡沫，常應念念作如是觀，一
T03n0159_p0319c23║   切恐怖皆得解脫，如彼樹木無有恐怖。時，
T03n0159_p0319c24║   諸菩薩得大安樂無畏坐處，是名菩薩住
T03n0159_p0319c25║   阿蘭若求阿耨多羅三藐三菩提。　「復次出家
T03n0159_p0319c26║   菩薩住 阿蘭若，晝夜相續應如是觀：是阿
T03n0159_p0319c27║   蘭若，善能修 習四無垢性安樂之 處。是阿蘭
T03n0159_p0319c28║   若，善能修 習知足之 處。是阿蘭若，於諸煩
T03n0159_p0319c29║   惱得解脫處。是阿蘭若，具 足多聞智慧之
T03n0159_p0320a01║   處。是阿蘭若，伏斷煩惱所知障處。是阿蘭
T03n0159_p0320a02║   若，能入 三種解脫門處。是阿蘭若，善能證
T03n0159_p0320a03║   得八 解脫處。是阿蘭若，善能觀察十二 緣
T03n0159_p0320a04║   處。是阿蘭若，善能斷除業障之 處。是阿蘭
T03n0159_p0320a05║   若，能得初 果預流之 處。是阿蘭若，能得第
T03n0159_p0320a06║   二 一 來果處。是阿蘭若，能得第三不還果
T03n0159_p0320a07║   處。是阿蘭若，得第四果阿羅漢處。是阿蘭
T03n0159_p0320a08║   若，證得辟支佛果之 處。是阿蘭若，已辦所
T03n0159_p0320a09║   作得自在處。是阿蘭若，捨諸重擔得輕
T03n0159_p0320a10║   安處。是阿蘭若，證得二 空真如之 處。是阿
T03n0159_p0320a11║   蘭若，能修 證無量大慈心處。是阿蘭若，
T03n0159_p0320a12║   修 證無量大悲心處。是阿蘭若，能善修 習
T03n0159_p0320a13║   喜無量處。是阿蘭若，善能修 習捨無量處。
T03n0159_p0320a14║   是阿蘭若，能發菩提心處。是阿蘭若，菩薩
T03n0159_p0320a15║   修 持到 十信 處。是阿蘭若，復次進修 到 十
T03n0159_p0320a16║   住 處。是阿蘭若，展轉增修 到 十行處。是阿
T03n0159_p0320a17║   蘭若，展轉修 行十迴向處。是阿蘭若，善能
T03n0159_p0320a18║   修 習四善根處。是阿蘭若，修 行六 度波羅
T03n0159_p0320a19║   蜜處。是阿蘭若，修 行初 地至十地處。是阿
T03n0159_p0320a20║   蘭若，證得六 根清淨之 處。是阿蘭若，善能
T03n0159_p0320a21║   證得天眼通處。是阿蘭若，得天耳通及宿
T03n0159_p0320a22║   住 智、生死智、明神境、他心如是通處。是阿蘭
T03n0159_p0320a23║   若，有慚愧處。是阿蘭若，不放逸處。是阿蘭
T03n0159_p0320a24║   若，修 五 根處。是阿蘭若，證得無量無邊三
T03n0159_p0320a25║   昧之 處。是阿蘭若，能得恒沙陀羅尼門證
T03n0159_p0320a26║   自在處。是阿蘭若，悟無生忍。是阿蘭若，永
T03n0159_p0320a27║   出三界斷生死處。是阿蘭若，得不退轉。是
T03n0159_p0320a28║   阿蘭若，降伏一 切眾魔怨敵，銷除業障見
T03n0159_p0320a29║   佛聞法，如是之 處。是阿蘭若，得佛不共最
T03n0159_p0320b01║   上法門。是阿蘭若，修 習戒蘊清淨之 處。是
T03n0159_p0320b02║   阿蘭若，出生無漏三摩地處。是阿蘭若，能
T03n0159_p0320b03║   生般若證解脫處。是阿蘭若，能生解脫
T03n0159_p0320b04║   知見之 處。是阿蘭若，得三十七菩提分法。
T03n0159_p0320b05║   是阿蘭若，善能修 攝十二 頭陀。是阿蘭若，
T03n0159_p0320b06║   智能分別 諦理住 處。是阿蘭若，永離有
T03n0159_p0320b07║   漏五 蘊生處。是阿蘭若，能得解脫十二 入
T03n0159_p0320b08║   處。是阿蘭若，永離有漏十八 界處。是阿蘭
T03n0159_p0320b09║   若，微妙觀察十八 空處。是阿蘭若，容受一
T03n0159_p0320b10║   切諸法空處。是阿蘭若，增長十善法生之 處。
T03n0159_p0320b11║   是阿蘭若，增長堅固菩提心處。是阿蘭若，
T03n0159_p0320b12║   三世 諸佛讚歎之 處。是阿蘭若，一 切菩薩恭
T03n0159_p0320b13║   敬讚歎如是之 處。是阿蘭若，毘婆尸佛於尼
T03n0159_p0320b14║   俱 陀樹下成道。是阿蘭若，尸棄如來於尸利
T03n0159_p0320b15║   沙樹下成道。是阿蘭若，毘舍如來阿尸娑多
T03n0159_p0320b16║   樹下成道。是阿蘭若，俱 留孫佛無憂樹下成
T03n0159_p0320b17║   等正覺。是阿蘭若，俱 那含牟尼如來優 曇樹
T03n0159_p0320b18║   下成等正覺。是阿蘭若，迦葉如來婆陀樹
T03n0159_p0320b19║   下成等正覺。是阿蘭若，釋迦如來於畢鉢羅
T03n0159_p0320b20║   樹下成道之 處。汝等當知！阿蘭若處有如
T03n0159_p0320b21║   是等無量無邊功 德勝利 。」　爾時，樂遠離行菩
T03n0159_p0320b22║   薩為諸大眾，而說偈言：
T03n0159_p0320b23║   「出家菩薩住 蘭若，　　當作何 念及何 業？
T03n0159_p0320b24║   　世 間所有諸恐怖，　　皆從我見我所生，
T03n0159_p0320b25║   　若能斷除我我所，　　一 切恐怖無所依，
T03n0159_p0320b26║   　若有能執我見心，　　畢竟不成菩提道，
T03n0159_p0320b27║   　涅槃常住 皆無相，　　何 況煩惱非法相？
T03n0159_p0320b28║   　不著諸法及眾生，　　心無諍論修 正念，
T03n0159_p0320b29║   　四威儀 中調伏心，　　應住 蘭若常寂靜。
T03n0159_p0320c01║   　能斷煩惱心知足，　　住 於蘭若空寂舍。
T03n0159_p0320c02║   　入 三解脫無相門，　　住 於蘭若離塵垢。
T03n0159_p0320c03║   　能觀十二 因緣法，　　四諦二 空真妙理，
T03n0159_p0320c04║   　世 間八 法不傾 動 ，　　如是大士住 蘭若。
T03n0159_p0320c05║   　能觀自身如枯木，　　亦如水沫及幻夢，
T03n0159_p0320c06║   　不著二 邊平等相，　　如是薩埵住 蘭若。
T03n0159_p0320c07║   　罪業纏縛無常身，　　本來虛假元 無實，
T03n0159_p0320c08║   　我法二 執及罪相，　　於三世 中不可得。
T03n0159_p0320c09║   　自身他身無有二 ，　　一 切諸法亦如是，
T03n0159_p0320c10║   　諦觀法性無去來，　　如是菩薩住 蘭若。
T03n0159_p0320c11║   　栴檀塗身及讚歎，　　以 刀 屠割 并罵辱，
T03n0159_p0320c12║   　於此二 人無愛憎，　　如是菩薩住 蘭若。
T03n0159_p0320c13║   　出家樂住 阿蘭若，　　晝夜應作如是觀：
T03n0159_p0320c14║   　阿蘭若處真道場，　　一 切如來成正覺。
T03n0159_p0320c15║   　阿蘭若處妙法空，　　出世 正法之 所生。
T03n0159_p0320c16║   　阿蘭若處聖所尊，　　能生三乘聖道故。
T03n0159_p0320c17║   　阿蘭若處聖所宅，　　一 切聖賢常住 故。
T03n0159_p0320c18║   　阿蘭若處如來宮，　　十方諸佛所依故。
T03n0159_p0320c19║   　阿蘭若處金剛 座，　　三世 諸佛得道故。
T03n0159_p0320c20║   　阿蘭若處涅槃宮，　　三世 如來圓寂故。
T03n0159_p0320c21║   　阿蘭若處大慈室，　　菩薩住 此修 慈故。
T03n0159_p0320c22║   　阿蘭若處是悲田，　　三世 諸佛修 悲故。
T03n0159_p0320c23║   　阿蘭若處六 通室，　　菩薩於此遊戲故。
T03n0159_p0320c24║   　阿蘭若處大無畏，　　能斷一 切恐怖故。
T03n0159_p0320c25║   　阿蘭若處三摩地，　　諸求道者得定故。
T03n0159_p0320c26║   　阿蘭若處陀羅尼，　　諸持呪人神力 故。
T03n0159_p0320c27║   　阿蘭若處善法堂，　　增長一 切善法故。
T03n0159_p0320c28║   　阿蘭若處菩提室，　　菩薩修 道得忍故。
T03n0159_p0320c29║   　若欲永超三界苦，　　菩提涅槃當修 證，
T03n0159_p0321a01║   　遍周法界利 群生，　　應居蘭若菩提室。
T03n0159_p0321a02║   　所修 六 度四攝法，　　迴施三有及四恩，
T03n0159_p0321a03║   　自他俱 入 甘露城，　　同證一 如真法界。」
T03n0159_p0321a04║   爾時，樂遠離行菩薩摩訶薩，為諸大眾說是
T03n0159_p0321a05║   法已，佛言：「善哉，善哉！善男子！汝為大眾及
T03n0159_p0321a06║   未來世 求佛道者，分別 演說阿蘭若處殊
T03n0159_p0321a07║   勝功 德，利 益安樂現在未來一 切眾生，趣
T03n0159_p0321a08║   向菩提正真覺道。汝所成就無量功 德，千佛
T03n0159_p0321a09║   共說不能窮盡。」　爾時，會中智光 菩薩、無量阿
T03n0159_p0321a10║   僧 祇菩薩大眾，聞阿蘭若最勝功 德，即得聞
T03n0159_p0321a11║   持陀羅尼門；無量眾生發無等等阿耨多羅
T03n0159_p0321a12║   三藐三菩提心得不退轉；千億 眾生遠塵
T03n0159_p0321a13║   離垢得法眼淨。
T03n0159_p0321a14║   　　大乘本生心地觀經厭身品第七
T03n0159_p0321a15║   爾時，彌勒 菩薩摩訶薩，即從座起，偏 袒右
T03n0159_p0321a16║   肩右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：「世 尊！我
T03n0159_p0321a17║   等既悟出家菩薩摩訶薩，厭離世 間住 阿
T03n0159_p0321a18║   蘭若，調伏其心修 無垢行。然此菩薩住 空
T03n0159_p0321a19║   閑處，自於是身應作何 觀？」
T03n0159_p0321a20║   爾時，佛告彌勒 菩薩言：「善哉，善哉！善男子！
T03n0159_p0321a21║   汝為眾生起大悲心，請問如來入 聖智觀
T03n0159_p0321a22║   妙行法門。汝當善聽，今為汝說。」　「唯然世 尊！
T03n0159_p0321a23║   願樂欲聞。」　「善男子！出家菩薩住 阿蘭若，求
T03n0159_p0321a24║   阿耨多羅三藐三菩提時，四威儀 中微細觀
T03n0159_p0321a25║   察，是有漏身三十七種不淨穢惡，是不可
T03n0159_p0321a26║   愛、是不堅牢，當觀此身猶如坏器，外以
T03n0159_p0321a27║   雜彩金銀七寶巧飾莊嚴，內以 糞穢種種不
T03n0159_p0321a28║   淨填塞充 滿，兩肩擔負隨途而行，其有見
T03n0159_p0321a29║   者皆生愛樂，不知器中盛滿不淨，有六 黑
T03n0159_p0321b01║   蛇常在此器，一 蛇隨動 ，器即破壞，毒害臭
T03n0159_p0321b02║   惡，竟無所堪。世 間之 人莊嚴其身，如彼
T03n0159_p0321b03║   彩畫盛不淨器，貪瞋癡三名為心病，風黃
T03n0159_p0321b04║   痰癊名為身病，內外六 病能害身心，如彼
T03n0159_p0321b05║   六 蛇居於器內，一 一 蛇動 ，器即破壞，一 一 病
T03n0159_p0321b06║   發，身即無常。善男子！出家菩薩處於空閑
T03n0159_p0321b07║   觀察是身，名為第一 不淨觀相。出家菩薩
T03n0159_p0321b08║   於日夜中又觀自身，臭穢不淨猶如死狗。
T03n0159_p0321b09║   何 以 故？彼身亦是父母不淨為生緣故。出家
T03n0159_p0321b10║   菩薩又觀自身，如蟻子臺安住 眾蟻。時，有
T03n0159_p0321b11║   白象來至臺邊，以 身觸臺臺即崩碎。善男
T03n0159_p0321b12║   子！此臺所謂五 蘊之 身，白象是為琰魔羅
T03n0159_p0321b13║   使，身歸後世 如象壞臺。出家菩薩又觀
T03n0159_p0321b14║   自身，而作是念：『我今此身從頂至足，皮肉
T03n0159_p0321b15║   骨髓共相和合以 成其身，猶如芭蕉中無實
T03n0159_p0321b16║   故。』出家菩薩又觀自身無有強力 ，皮肉薄
T03n0159_p0321b17║   覆如塗附牆，億 萬毛髮如草生地，微細風
T03n0159_p0321b18║   大出入 毛孔，誰有智者當樂此身？剎那剎
T03n0159_p0321b19║   那衰敗轉故。出家菩薩又觀自身，如養毒
T03n0159_p0321b20║   蛇而取其害。我今雖以 飲食衣服資長是
T03n0159_p0321b21║   身，而不識恩，畢竟還令墮於惡道。出家菩
T03n0159_p0321b22║   薩又觀自身，譬如怨家詐作親友伺求其
T03n0159_p0321b23║   便 ，而將毒藥斷彼命根。我身如是本非真
T03n0159_p0321b24║   實，終致無常非聖愛故。出家菩薩又觀
T03n0159_p0321b25║   自身如水上泡，雖復妙好瑠璃珠色，剎那
T03n0159_p0321b26║   因緣起滅無恒，有為念念不久 住 故。出家
T03n0159_p0321b27║   菩薩又觀自身，如乾闥婆城雖現相狀而
T03n0159_p0321b28║   不實有，今者我身亦復如是。出家菩薩又
T03n0159_p0321b29║   觀自身猶如影像 ，我身亦爾雖有非真。出
T03n0159_p0321c01║   家菩薩又觀自身，譬如外國強盛怨敵，今者
T03n0159_p0321c02║   我身亦復如是，煩惱怨敵侵 掠善根。出家菩
T03n0159_p0321c03║   薩又觀自身，如朽舍宅雖加 修 葺當必崩
T03n0159_p0321c04║   壞，我身亦爾，雖加 愛念當必無常。出家菩
T03n0159_p0321c05║   薩又觀自身，如近怨國城邑人民常懷恐
T03n0159_p0321c06║   怖，今者我身亦復如是，於念念中畏無常
T03n0159_p0321c07║   怨。出家菩薩又觀自身，如無量薪為火燒
T03n0159_p0321c08║   爇，然是猛火曾無厭足，我身亦爾，以 貪愛
T03n0159_p0321c09║   火燒五 欲薪，其心增長亦復如是。出家菩
T03n0159_p0321c10║   薩又觀自身，如新生子慈母憐愍恒加 守
T03n0159_p0321c11║   護，我身亦爾，若不守護病之 身心，即便 不
T03n0159_p0321c12║   能有所修 證。出家菩薩又觀自身，本性不
T03n0159_p0321c13║   淨，譬如有人厭患炭色，設諸方便 以 水洗
T03n0159_p0321c14║   之 ，經無量時黑色仍舊，乃至炭盡終無所
T03n0159_p0321c15║   益，我身亦爾，有漏不淨，假使海水盡未來
T03n0159_p0321c16║   際洗之 無益，亦復如是。出家菩薩又觀自
T03n0159_p0321c17║   身，如油沃薪以 火焚燒，又遇大風勢 不
T03n0159_p0321c18║   可止，是身亦爾，名五 蘊薪，沃貪愛油縱瞋
T03n0159_p0321c19║   恚火，愚癡風力 無有休息。出家菩薩觀於
T03n0159_p0321c20║   自身猶如惡疾，四百四病所住 處故。亦如
T03n0159_p0321c21║   大腸，八 萬四千蟲所住 故。是無常處，出息
T03n0159_p0321c22║   不還即無常故。亦如非情，神識易脫同瓦
T03n0159_p0321c23║   石故。亦如河水，剎那前 後不暫住 故。亦如
T03n0159_p0321c24║   壓油，於一 切事 受勞 苦故。無所依者，猶
T03n0159_p0321c25║   如嬰兒失父母故。無救護者，猶如蝦蟆蛇
T03n0159_p0321c26║   所吞故。如穴無底，心心所法不可知故。恒
T03n0159_p0321c27║   不知足，於五 欲樂心無厭故。恒不自在，斷
T03n0159_p0321c28║   常二 見所繫縛故。不生慚愧，雖蒙養育
T03n0159_p0321c29║   棄捨主 故。亦如死屍，於日夜分近滅壞
T03n0159_p0322a01║   故。唯受諸苦，於一 切處無真樂故。為苦
T03n0159_p0322a02║   所依，一 切眾苦依身住 故。如空聚落，於是
T03n0159_p0322a03║   身中無主 宰故。畢竟空寂，遍計所執妄搆
T03n0159_p0322a04║   畫故。如谷中響，皆是虛妄所顯現故。亦如
T03n0159_p0322a05║   船舶，若無船師即漂沒故。亦如大車運載
T03n0159_p0322a06║   財寶。何 以 故？乘於大乘到 菩提故。善男子！
T03n0159_p0322a07║   出家菩薩日夜觀察，非不愛惜如是之 身，
T03n0159_p0322a08║   欲令眾生出生死海到 彼岸故。」
T03n0159_p0322a09║   爾時，世 尊說是法已，告彌勒 菩薩摩訶薩
T03n0159_p0322a10║   言：「善男子！修 如是行，此則 名為出家佛子
T03n0159_p0322a11║   所觀法要。若有佛子發菩提心，為求阿耨
T03n0159_p0322a12║   多羅三藐三菩提住 阿蘭若，修 習如是三
T03n0159_p0322a13║   十七觀，亦教佗修 如是法要，解說書寫受
T03n0159_p0322a14║   持讀習，遠離一 切我我所執，永斷貪著五 欲
T03n0159_p0322a15║   世 樂，速能成就不壞信 心，求大菩提不
T03n0159_p0322a16║   惜軀命，何 況世 間所有珍寶？現身必得究
T03n0159_p0322a17║   竟成滿一 切如來金剛 智印，於無上道永
T03n0159_p0322a18║   不退轉，六 度萬行速得圓滿，疾成阿耨多
T03n0159_p0322a19║   羅三藐三菩提。」
T03n0159_p0322a20║   爾時，會中八 萬四千新發意菩薩，深厭世 間
T03n0159_p0322a21║   得大忍力 ，不復退轉於無上道；百千婆羅
T03n0159_p0322a22║   門發菩提心，成熟信 根得不退轉；三萬六
T03n0159_p0322a23║   千善男子、善女人，遠離塵垢得法眼淨。
T03n0159_p0322a24║   大乘本生心地觀經卷第六